Patis sense llibertat

El Govern pensa colar-se en els esplais infantils per a decidir a què i com van a jugar els nens espanyols



Patis sense nines. Esplais sense cordes o sense futbol. Repressió per a les nenes que juguin a les cuinetes o per els nens que ho facin als «indis i vaquers”. Nens sense llibertat per decidir a què i com jugar. Un futur descoratjador que pot esdevenir realitat en breu.

La Comissió d’Igualtat del Congrés va aprovar dimarts una Proposició no de llei perquè el Govern elimini dels patis i recreacions de les escoles públiques i concertats de Primària dels «jocs sexistes».

Què entén el Grup Parlamentari Socialista per joc sexista? Llegint la proposta del diputat José Alberto Cabañes, promotor de la idea, no queda molt clar què és el que serà perseguible. Parla en l’escrit aprovat amb l’únic vot en contra del Grup Popular de «fomentar l’eradicació de les desigualtats de nenes i nens en els patis de les escoles». Sí que va ser Cabañes més clar quan va presentar la seva proposta l’abril de 2009, i va oferir aquest exemple: «Es tracta de desterrar dels patis de les escoles actituds que mantenen els rols masclistes, com que les nenes no puguin jugar a futbol o els nens a la corda. Així com d’eliminar situacions en què hi hagi grups de nens jugant a policies i lladres i grups de nenes a les mares ».

Sembla, doncs, que es perseguirà els «díscols” que s’entestin a ajuntar-se amb els seus companys del mateix sexe, als nens que es obcequen en divertir-se amb tancs o soldadets, a les nenes que cometin l’aberració de fer de mares .. . No es podrà jugar a corda si no és en grups mixtos i de exacta paritat. Per al futbol, les mateixes condicions i pot ser que es prohibeixi marcar gols “per fomentar la solidaritat». Pot sonar a exageració o alarmisme, però ja es practica. A Catalunya, una circular de la Conselleria d’Educació suggeria no fa molt com s’han d’organitzar els jocs col·lectius. Per a les carreres de sac proposava que «tots els nens arribin a la meta al mateix temps». Cal imaginar que al mocador es jugarà amb dos draps per evitar disgustos.

Defensen els socialistes que «com més precoç sigui l’educació en igualtat millors seran els resultats i més aviat repercutirà en l’eradicació de la desigualtat de dones i homes». Sembla lloable l’obstinació, però, és imprescindible portar-lo fins l’esbarjo? Quan resulta notori que a l’aula ja es treballa i molt sobre Igualtat, no seria lògic deixar jugar al que els doni la gana al pati?

Per al sindicat docent ANPE és una “excessiva ingerència política» perquè «prohibir l’expressió lliure del joc simbòlic, tal com els propis nens desitgin, és alhora impossible i absurd. Denota un profund desconeixement de la realitat psicològica dels menors ».

Jaime Urcelay, president de Professionals per l’Ètica conclou que «aquesta decisió dóna idea de fins on pot portar el radicalisme ideològic en la seva intolerància i en la seva asfíxia de la llibertat. Representa, a més, un afany de controlar la vida social des del poder polític que té molt d’amenaça per a tots ».

Per el PP només significa, com assenyala Sandra Moneo, portaveu d’Igualtat del Grup Parlamentari Popular, una volta més de rosca en «l’adoctrinament que el PSOE intenta imposar a tota la societat a través d’assignatures com Educació per a la Ciutadania. Estem davant d’una nova ingerència en el dret dels pares a educar lliurement i d’acord amb les seves conviccions als seus fills ».

Material per a la polèmica

Només cal fer una ullada al material didàctic de la campanya «Educant en igualtat», finançada pel llavors ministeri de Bibiana Aído, i desenvolupada per UGT. L’esquerra s’ha llançat sense embuts a ideologitzar. Abunden, generosament subvencionats a entitats amigues, cursos a professors, guies per a totes les edats i unes pautes molt concretes sobre el que cal ensenyar als nens, com i quan. Pel que fa a Primària es vol acabar amb els clàssics. Blancaneus o la Ventafocs són anatemitzats perquè «col·loquen a les dones i les nenes en una situació passiva, en la qual el protagonista masculí ha de realitzar diverses activitats per salvar».

El que «mola» és que, com es recull en aquests manuals, si les nenes juguen als texans amb els seus companys de classe siguin les «dolentes», o que en els contes representin «moteres» que rescaten el príncep i fugen amb ell o que la narració comenci amb un «Hi havia una vegada una princesa que va besar a Blanco Neus». Es promou la persecució total a contes o històries que no il·lustrin el laïcisme o que reprodueixin rols de la família tradicional. El «correcte», ara, és presentar famílies monoparentals i si hi ha dues mares o dos pares, doncs molt millor.

ABC.es

Domingo Pérez / MADRID

0 replies

Leave a Reply

Want to join the discussion?
Feel free to contribute!

Deixa un comentari

L'adreça electrònica no es publicarà Els camps necessaris estan marcats amb *


*